Les membres des communautés de base de la Paroisse Rango

Les membres des communautés de base de la Paroisse Rango :”Imiryango remezo” ce sont rencontrés au début du mois de Mars pour faire le bilan de leur mandat de trois ans qui expire. Le curé de la Paroisse le Père Gaspard sdb qui a participé á la réunion a vivement remercié les membres de la Commission paroissiale des communautés de base pour leur dévouement, et leur a demandé de rester en fonction en attendant les prochaines élections.
La communauté de base « Umuryango remezo » regroupe 20-30 ménages chrétiens qui partagent leur expérience chrétienne et s’entraident mutuellement. Lá où les « Imiryango remezo » fonctionnent très bien, il n’ y a pas de problèmes de cohabitation pacifique entre voisins dans un pays comme le Rwanda,qui souffre encore des conséquences du génocide qui a aussi détruit la foi et l’espérance dans pas mal de cœurs de certains chrétiens.

PRIERE DU 1er SAMEDI DU MOIS D'AVRIL

Ce Samedi 5 avril 2008 aura lieu dans la salle des Salésiens de Don Bosco a Rango,la prière du 1er Samedi du mois pour les familles membres de l'Apostolat de l'Oratoire au Rwanda: Adoration,Récitation du Saint Rosaire,Sainte Messe,Fraternité.
Unissons nos prières durant ce temps pascal pour chanter ensemble.Alleluya, Christ est ressuscité,Alleluya!Amen.

Méditation:

Cette porte restera fermée

« L'homme me ramena vers la porte extérieure du sanctuaire, celle qui fait face à l'Orient ; elle était fermée. Le Seigneur me dit : " Cette porte restera fermée ; on ne l'ouvrira pas ; personne n'entrera par là ; car le Seigneur, le Dieu d'Israël, est entré par là ; elle restera fermée. » (Ezéchiel 44,1-2).

Faisant référence à cet oracle du prophète Ezéchiel, saint Zénon de Vérone (+380) appelle Marie la « porta clausa », la porte close, par laquelle, sans l'ouvrir, Jésus est entré dans le monde. La Vierge est aussi l' « hortus conclusus », le jardin clos, et la « fons signatus », la fontaine scellée, du Cantique des cantiques.
31 mars - Siciles Notre Dame des Milices (1091) - Notre-Dame de Iwer (Russie)

L'heure de la Résurrection

L'heure de la Résurrection (I)

La Vierge était absolument certaine de la résurrection de son Fils puisqu'il l'avait si ouvertement prédite ; mais elle en ignorait l'heure qui, en effet, ne se trouve nulle part déterminée.

Elle passa donc la nuit du Grand Samedi, qui lui parut bien longue, à réfléchir sur l'heure possible de la résurrection. Sachant que David a, plus que les autres Prophètes, parlé de la Passion du Christ, elle parcourut le psautier, mais n'y trouva nulle indication de l'heure. Cependant, au psaume 56, David, parlant en la personne du Père à son Fils, dit : « Eveille-toi, ma gloire, éveille-toi ma harpe et ma cithare. » Et le Fils répondit « Je m'éveillerai à l'aurore... »

Quand la Vierge Marie sut l'heure de la résurrection, je vous laisse penser avec quel empressement elle se leva pour voir si l'aurore venait. Elle constata que non et acheva le psautier. Puis elle voulut s'assurer si d'autres Prophètes n'avaient pas mentionné l'heure de la résurrection et elle trouva au chapitre six d'Osée ce texte : « Après deux jours il nous rendra la vie, le troisième jour il nous relèvera et nous vivrons en sa présence. Appliquons-nous à connaître le Seigneur, sa venue est sa venue est certaine comme l'aurore. »

Saint Vincent Ferrier
Dominicain espagnol 1357-1418

« L’un de vous va me livrer »

Pape Benoît XVI
Audience générale du 18/10/06 (trad. DC n° 2368 © Libreria Editrice Vaticana)

« L’un de vous va me livrer »
Pourquoi Judas a-t-il trahi Jésus ? La question est l'objet de diverses hypothèses. Certains recourent au fait de sa cupidité ; d'autres soutiennent une explication d'ordre messianique : Judas aurait été déçu de voir que Jésus n'insérait pas dans son programme la libération politico-militaire de son pays. En réalité, les textes évangéliques insistent sur un autre aspect : Jean dit expressément que « le démon a inspiré à Judas Iscariote, fils de Simon, l'intention de le livrer » (Jn 13,2). Luc écrit de manière analogue : « Satan entra en Judas, appelé Iscariote, qui était au nombre des Douze » (Lc 22,3). De cette manière, on va au-delà des motivations historiques et on explique l'affaire d'après la responsabilité personnelle de Judas, qui céda misérablement à une tentation du Malin. La trahison de Judas demeure en tout cas un mystère. Jésus l'a traité d'ami (Mt 26,50) mais, dans ses invitations à le suivre sur la voie des Béatitudes, il n'a pas forcé les volontés et ne les a pas prémunies contre les tentations de Satan, respectant la liberté humaine…

Rappelons-nous que Pierre voulut lui aussi s'opposer à Jésus et à ce qui l'attendait à Jérusalem, mais il reçut un très vif reproche : « Tes pensées ne sont pas celles de Dieu mais celles des hommes ! » (Mc 8,32-33). Après sa chute, Pierre s'est repenti et a trouvé pardon et grâce. Judas s'est lui aussi repenti, mais son repentir a dégénéré en désespoir et est ainsi devenu autodestruction... Gardons bien présentes deux choses. La première : Jésus respecte notre liberté. La seconde : Jésus attend notre disponibilité au repentir et à la conversion ; il est riche en miséricorde et en pardon.

Du reste, quand nous pensons au rôle négatif joué par Judas, nous devons l'insérer dans la conduite supérieure des événements de la part de Dieu. Sa trahison a conduit Jésus à la mort, mais celui-ci a transformé cet horrible supplice en un espace d'amour salvifique et en remise de soi à son Père (Ga 2,20;Ep 5,2.25). Le verbe « trahir » est la traduction d'un mot grec qui signifie « remettre, livrer ». Parfois son sujet est même Dieu en personne: c'est lui qui par amour a « livré » Jésus pour nous tous (Rm 8,32). Dans son mystérieux projet salvifique, Dieu saisit le geste inexcusable de Judas comme une occasion de don total du Fils pour la rédemption du monde.

Le Curé avec une famille chrétienne

Le Curé de la Paroisse Rango, avec une famille chrétienne signe qu’il attache une grande importance sur la prospérité de la famille. La famille chrétienne est l’église de base, elle a besoin d’être soutenue, protégée car elle fournit á l’église; prêtres et religieux.

« Laissez les enfants venir a moi »

« Laissez les enfants venir a moi »Le Curé de la Paroisse Rango, Salésien de Don Bosco ,reçoit un enfant signe qu’il attache une grande importance sur la jeunesse.Par ce geste les chrétiens confient au Curé toute la jeunesse de la Paroisse.

Le Curé de la Paroisse Rango reçoit “Agaseke”

Le Curé de la Paroisse Rango reçoit des mains d’une chrétienne “Agaseke” ceci symbolise dans la culture rwandaise que les choses de grande valeur sont confiées a un homme de confiance. Par ce geste les chrétiens confient au Curé tout le trésor de la Paroisse contenu dans ce panier "Agaseke".

1er Samedi du mois de Mars 2008

Ce samedi 01.03.2008 se tiendra a Rango la prière du premier Samedi du mois, la messe sera célébrée par le père Léon Aumônier de l'apostolat de l'oratoire. Nous serons unis a tous ceux qui récitent et méditent le Saint Rosaire. Par l'intercession de Notre Mère du Ciel, prions ensemble pour l'Église catholique du monde entier, le Saint Père , les Évêques et prêtres ainsi que les religieux.

« Voici ta mère! » (Jean 19, 27)

De nombreux signes montrent ce que la Vierge Sainte veut encore réaliser aujourd'hui, précisément à travers la prière du Rosaire ; cette mère attentive à laquelle, dans la personne du disciple bien-aimé, le Rédempteur confia au moment de sa mort tous les fils de l'Église.

Au cours du dix-neuvième et du vingtième siècles, les diverses circonstances au cours desquelles la Mère du Christ a fait en quelque sorte sentir sa présence et entendre sa voix pour exhorter le Peuple de Dieu à cette forme d'oraison contemplative sont connues.

En raison de la nette influence qu'elles conservent dans la vie des chrétiens et à cause de leur reconnaissance importante de la part de l'Église, je désire rappeler en particulier les apparitions de Lourdes et de Fatima, dont les sanctuaires respectifs constituent le but de nombreux pèlerins à la recherche de réconfort et d'espérance.

Extrait de la Lettre Apostolique ROSARIUM VIRGINIS MARIAE
de Jean Paul II, 16 octobre 2002.

Dédication de l'église Notre-Dame du Rosaire au Brésil

A voir sur le site www.ewtn.com

Dimanche, 24/2/2008 12:00 PM (Montréal, New York) (19h00 au Rwanda)
Lundi, 25/2/2008 12:00 AM (Montréal, New York) (7h00 au Rwanda)

La cérémonie de dédication de l'église Notre-Dame du Rosaire à São Paulo (Brésil) sera transmise en direct. Il s'agit de la première église des Hérauts de l'Évangile. La cérémonie sera présidée par Son Éminence le cardinal Franc Rodé, préfet de la Congrégation pour les Instituts de vie consacrée et les Sociétés de vie apostolique.

Pour plus d'informations, visitez le site http://www.ewtn.com/

TEMPS DE CAREME

Méditation: Pape Benoît XVI
Audience générale du 21/02/07 (trad. DC 2376, p. 266 © Libreria Editrice Vaticana)

Apprendre à « redonner » l'amour que le Christ révèle par sa croix Dans mon message de Carême j'ai voulu souligner l'immense amour que Dieu a pour nous, afin que les chrétiens de toute communauté puissent pendant le temps quadragésimal s'arrêter spirituellement, avec Marie et Jean, le disciple bien-aimé, aux côtés de celui qui sur la croix a consommé pour l'humanité le sacrifice de sa vie (Jn 19,26). Oui, chers frères et sœurs, la croix est la révélation définitive de l'amour et de la miséricorde divine, également pour nous, hommes et femmes de notre époque, qui sommes trop souvent distraits par des préoccupations et des intérêts matériels et passagers.

Dieu est amour, et son amour est le secret de notre bonheur. Mais pour entrer dans ce mystère d'amour, il n'est aucun autre chemin que celui de se perdre, de se donner, le chemin de la croix. « Si quelqu'un veut marcher derrière moi, dit le Seigneur, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix et qu'il me suive » (Mc 8,34). Voilà pourquoi la liturgie de Carême, tout en nous invitant à la réflexion et à la prière, nous encourage principalement à valoriser la pénitence et le sacrifice, pour rejeter le péché et le mal et pour vaincre l'égoïsme et l'indifférence. La prière, le jeûne et la pénitence, les oeuvres de charité à l'égard des frères, deviennent ainsi les sentiers spirituels à parcourir pour opérer le retour à Dieu en réponse aux appels répétés à la conversion que comporte aussi la liturgie du Mercredi des cendres (Jl 2,12-13;Mt 6,16-18).

Chers frères et soeurs, que le temps du Carême dans lequel nous entrons...soit pour tous une expérience renouvelée de l'amour miséricordieux du Christ qui sur la croix a versé son sang pour nous. Mettons-nous avec docilité à son école pour apprendre à « redonner », à notre tour, son amour à notre prochain, spécialement à ceux qui souffrent et sont dans la difficulté. Telle est la mission de tout disciple du Christ.